Questa lezione si concentra sul punto di svolta nell'evoluzione della coscienza individuale, ovvero il passaggio dal'ego soggettivocome manipolatore della vita, al processo di considerare l'attività psichica come un'"entità oggettiva". Ciò segna il momento in cui l'individuo non viene più trascinato passivamente nei vortici psicologici, ma inizia a riconoscere dentro di sé una forza vitale "non-io" che opera autonomamente, trascendendo l'ego.

Dallo psicologismo alla scoperta del "corpo sottile"

Quando Richard Wilhelm entrò in contatto con la spiritualità taoista cinese, si rese conto che la cosiddetta "psicologia" occidentale cadeva spesso nella trappoladello psicologismo—cioè la convinzione che ogni esperienza interiore sia una finzione soggettiva o un prodotto patologico. La vera "mentalizzazione", invece, consiste nel considerare i contenuti psichici come un "corpo sottile" dotato di una certa sostanzialità, riconoscendo che l'inconscio possiede leggi oggettive che non dipendono dalla volontà.

La dialettica tra sacralità e senso di alienazione

• Alienazione patologica: Come descrisse angosciato un paziente in una lettera: "Lui ha il mio corpo, ma non mi obbedisce affatto." Questa è la paura primordiale generata dall'invasione della coscienza da parte di contenuti inconsci.
• Abbandono sacro: Come disse l'apostolo Paolo: "Non sono più io che vivo, ma Cristo vive in me." Questo rappresenta l'auto-cedimento dell'ego al Sé, un segno di maturità individuale.